撰寫日期 2002/04/01  

面對全面資訊化的來臨時，迎接網路化變的簡單容易，網路化其實不是一個新的潮流，也不是一個新的理念，在日常生活中我們就不斷的面對網路的環境，在教會裡最常聽的禱告網路、聯絡網路…等，在社會環境中也有人際網路、需求供應網等，既然網路是我們隨處可及，那麼為何還要迎接網路呢？

網路影響力

鮑勃‧梅特卡夫（Bob Metcalfe）最先注意到網路在增加價值方面的爆炸性傾向，當網路數目需要達到臨界規模，人們才會有使用的意願，同時他也注意到，當他把散布在各處的區域網路連接起來後，整個大型網路的價值會突然倍增。1980年，他導出了這條定律的公式：價值＝ n x n。

這個現象是透過電話網路的觀察所產生的，一般我們在通電話時，在線路的兩端各有一個人，而可能產生連線的總數是兩兩配對所產生的；透過電話網路所產生的可能，在教會中，我們能通過電話可一位接一位的建立起禱告網路，也可藉著電話網路聯繫邀請參與聚會，因著連線的成長，參與電話網路的人數增加，產生了許多可能的結果，像是諮商服務、定票、繳費……等。

不過要達成這些現象，必須要有個先決條件，就是這些使用者都有參與電話網路，換句話說家裡至少有一台電話並且連線；電話連線所產生的網路已經可以達成多種功能，那現在興起的網際網路，則遠遠產生超過電話兩兩配對的連線模式，網際網路除了可以三向、四向……多向的溝通模式，很難再去想向會產生哪些功能。

網路化產生更多的可能

面對網路的影響力，教會能做些什麼呢？又該如何應用網路？如何建立網路呢？建立網路並非是一件難事，網路的形成是透過資源的分享、訊息的交換，以及經常保持連線與回饋，產生了一相互交流的關係網路。

例如，教會中的一個團契，在團契中充滿著資訊工作者，並與教會中其他的團契有良好的互動網路，經常彼此交換聚會心得，分享代禱事項，建立起一個團契的互連網路；當有一天教會牧長期待這個團契，能協助教會建立資訊化以及教會網站，這時候就產生了許多的問題，並非是資訊人員可以解決的，就舉網站的例子而言，一個健全的教會網站，需要有良好的視覺設計、內容提供、資料庫規劃、程式撰寫和系統維護等等問題，對資訊工作者來說，或許能處理程式撰寫、系統維護等問題，但面對了視覺設計、內容提供等等需求，就沒有這麼容易的克服；當然對已經有團契網路的教會，卻能輕易克服這個問題，團契網路平常交流互動的關係，可以充分瞭解到那些團契有藝術工作者，那些團契可以提供內容，網絡的建立，使得原本複雜的工作，變的簡單而輕省。

網路化的觀念，並非是一個商業革命下的產物，在聖經當中，神已經啟示我們基督徒應當互相建立網絡關係，羅馬書十二章4至5節提到「正如我們一個身子上有好些肢體、肢體也不都是一樣的用處。我們這許多人、在基督裡成為一身、互相聯絡作肢體、也是如此。」在歌林多前書十二章重複了相同的觀念，為的是要我們互相扶持，彼此連結。

網路建立使我們成為一體，按照各人的專長、各人的需要，產生了許多微妙的關係，就像身體運作一樣，彼此相互依存，正如歌林多前書十二章14至20節所提「身子原不是一個肢體、乃是許多肢體。設若腳說、我不是手、所以不屬乎身子．他不能因此就不屬乎身子。設若耳說、我不是眼、所以不屬乎身子．他也不能因此就不屬乎身子。若全身是眼、從那裡聽聲呢．若全身是耳、從那裡聞味呢。但如今　神自己的意思、把肢體俱各安排在身上了。若都是一個肢體、身子在那裡呢。但如今肢體是多的、身子卻是一個。」

若教會或是機構或著每一位基督徒，都只是單純的個體，反而容易遇到瓶頸，受到許多的限制，因此我們必須要不斷的建立起網路，讓教會與教會、教會與機構、基督徒與基督徒…等，建立起相互連結的關係，並定能克服以往個體不能克服的問題。

網際網路掀起了網路化

初期網路受到了許多的限制，網路化的進展因而緩慢不前，就如生活中的彼此的聯絡就受到了許多限制，打電話找人，卻無法確認播出電話的另一頭是否有人接聽，跨地區的聯繫費用昂貴，降低了聯繫的意願，郵件的往來過於緩慢，當然還有許許多多的不便，但藉著網際網路的興起，產生了新的環境，如果你使用過ICQ、MSN Messenger…等通訊軟體，你可以知道你要聯繫的另一端是否在線上，也可以清楚知道現在他是否方便接聽，就不會造成向打電話遇到對方睡著、或是洗澡等窘境；而網路的連線費用不對的降低，讓掛地區聯繫變的便宜且便利，或許你曾上過網站討論某個議題，而回答你問題的人，卻是在地球另一端的友人。

網際網路打破距離、疆域的限制，遠距離的教學不再是不可能，跨國的聚會在網際網路的虛擬社群中比比皆是，代禱訊息的發佈可即時傳達到你的代禱伙伴；人與人的互動模式跨欲了地域、很難去想像朋友、售票亭、書店、超商…等就在你的身邊，而且只有不到一秒鐘的距離。可曾想過過？所要傳福音的對象、需要獲得幫助的人就在身邊；你所需要的資源、幫助也在你身邊。

當然教會與機構透過網際網路可以做些什麼呢？在這裡分享我目前所見：教會透過網站，建立起一個代禱網路，只要有人將代禱訊息，填寫進入教會禱告版，就會迅速通知每一個會友；教會和機構網站提供靈修訊息，並且主動的寄發給每個基督徒；會友對信仰的問題，可以立即透過討論區獲得牧者的回答；團契聚會在聚會時間聚會，更在聚會時間外在網站上一同討論生活問題和查經；而最近也曾有南部的友人，期待能幫助他介紹北部的教會。至於還能做些什麼呢？就要我們一起努力去開創。

網路化的難處

面對網路化的影響力，要以更積極的態度迎接網路，用認真的態度去看待網路，首要做的的就是必須面對網路化的難處：一、相互的信任；二、不吝嗇的分享；三、建立溝通協定的規則。這三點難處分別說明如下：

一、 相互的信任

網路化的建立，首當面對的態度就是相互信任，其中包含教會與教會、教會與機構、基督徒與基督徒、基督徒與教會…等的相互關係，建立良好對等的溝通關係，關係的好壞完全係於雙方互相的信任。

取得信任是需要付出相對的代價，在網路關係中，你可能必須要面對前所未有的透明感，可能會完全將優點與缺點都破露出來，唯獨這樣的關係，才能取得互相的扶持。信任是一件很痛苦且難達成的目標，而且很容易就破裂產生不信任，因為牽扯到人脆弱的一面，及曖昧不名的關係，同持還可能產生權力鬥爭等等的衝突現象，網路帶動的是一種互信與扶持的關係，無有先克服自己的弱點才能達成。

二、 不吝嗇的分享

網路化主要的就是讓資源能無阻礙的快速流通，而資源的取得卻在於投入網路中的成員，網路的本身不會產生資源，所有的資源互動架構在參與網路的個體，每個個體本身都是提供者，同時也可能是需求者，商業通稱為這樣的這體為產耗者。

分享資源就像在團契聚會一般，如果不願意分享出需要的代禱事項、分享各式各樣的見證、提供教導的訊息、傳遞彼此的相愛時，這個團契變成圖具形象，卻沒有實際運作的價值；網路正是這樣的性質，當網路只是一堆連線在一起，但卻沒有任何資源的釋出，是無法建構或是維持網路。

三、 建立溝通協定的規則

當網路處於活絡的狀態，資源會友充分的流動，但也可能產生不必要的資源，像是垃圾一般令人厭煩，因此需要建立一個溝通的協定，做為取得資源的條件，可能需求者能簡單且快速的獲得資源，同時可以讓提供的資源做最有價值的利用。

建立溝通協定，就像是我們在開會一樣，必須制訂出開會的議題及方向，與參與人員的限定，這樣可以讓會議進行中，節省不必要的閒聊或是爭議的事項，讓每次溝通的訊息成為有價值；網路資源的分享屬於發散式，需要有一個共同的溝通協定，去篩選掉不必要的垃圾訊息，並做最好的分類與分組，提升資源的價值。

網路化與資訊化的結合發展，可使的資訊流通更加便利，資訊化本身必須一定的規格化，並且有追蹤與紀錄的特質，並且可透過數位訊息傳遞，達到即時傳遞訊息。

網路化需要大家一同的參與，更重要的是團隊搭配的彼此服事，若我們不用肢體的態度面對，網路的建立很可能只是空談，PS194事工的推動，需要大家一同的投入，並且分享資源，建立起一個密切的關係。